唐骏学历造假犯了佛教的哪一戒容易

比如Amazon,Fab和Fancy等。为了减少购物时在站之间跳转的繁琐程序 佛教五戒之一：不妄语--不妄语得真实信用报。

唐骏学历造假，显然是犯了这一戒，故而在真实信用方面严重失分，甚至此前的所有奋斗与成功都受到舆论的贬斥。按佛家的因果观衡量此事，唐骏这是自恶自报。

唐骏不是佛门弟子，拿佛家教义论唐骏，未免唐突。然而，佛教是国内最普及的宗教之一，许多教义深入民心，特别是五戒(一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒)，可谓妇孺皆知。唐骏岂能不知?

唐骏信不信佛，是另外一回事，问题在于，做人做事不说假话，这个妇孺都明白的道理，唐骏为什么置若罔闻?拿草民的话说，这叫看不开，放不下，而背后则是对名利的过分追逐。

佛教的教义一再提醒世人，要看开，放下。

所谓看开，不是万事皆空，而是要认识到，生灭的自然法则，不为我们左右，也无法控制，因缘也好，和合也罢，总有一天都会消失。看开了这一点，做人做事，才不会逆自然法则而行。

所谓放下，即放下贪、嗔，痴。贪、嗔，痴是众生心头的三毒，贪是对于喜好的过分偏执，嗔是对于讨厌的过分偏执，痴是心性迷暗，愚昧无知。世间所有的善皆源于无贪、无嗔、无痴，反之，世间一切的恶则由贪、嗔，痴而生。放下贪、嗔，痴，弃恶行善，便可远离一切烦恼。

据此两点，可以认定，唐骏身陷学历门，根源在于既没看开，也没放下。

说到看开与放下，世人总会认为，这是佛家的看破红尘，悲观厌世。因而，在许多人的眼里，佛教成了消极避世的人间空门，而佛教固有的积极向上的一面，反而被众生忽略了。

佛教的教义告诉我们，在生活和学习当中要勇猛精进。佛教经典《唯论三十论》曰：勤谓精进，于善恶品修断事中，勇悍为性，对治懈怠，满善为业。也就是说，做人做事要有勇健强悍之心，善者坚决修行，恶者果断摒弃;业精于勤，奋发进取，克治自己的懈怠心理，不断完善自己。

勇猛精进是佛教教义的精髓，被佛家视为真精神。自古以来，许多佛门高僧坚韧不拔，自强不息，成为勇猛精进精神的伟大实践者。比如，玄奘大师前往印度取经，历尽艰难险阻，饱尝万般辛苦，17年勇猛精进，终成正果，被印度人誉为大乘天，也是汉传佛教史上最伟大的译经师之一。再比如，鉴真大师为了弘扬佛法，前后12年6次东渡日本，愈败愈进，双目失明，不退其志，终于66岁高龄之年到达日本，讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，促进了日本佛学、医学、建筑和雕塑水平的提高，为中日文化交流作出了卓越贡献。

看开放下与勇猛精进既矛盾，又统一，看开放下那些不利于弃恶扬善的愚痴心理，正是为了在勇猛精进中修成正果。看不开，放不下，一伤人格，二损事业，三害他人，唐骏为假学历所伤所害，问题恰恰就出在这里。

应当承认，唐骏在勇猛精进方面，颇得佛教要义，所有的成功也确是个人奋斗的结果。假如他驱除内心的三毒，放下贪、嗔，痴，没有制造假学历，那么，他现在所拥有的一切，都是善报。遗憾的是，一失足成千古恨，随着学历门的曝光，唐骏头上的一切光环黯然消失。这更让人相信佛家的那条戒语：恶有恶报。

唐骏是一个成功人士，学历门之教训也就更具普遍的教育意义。愿以此事件与世间人共勉：莫以利小而不为，莫以恶小而为之。

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