齐天乐泽国楼偶赋陈允平词作鉴赏物业

齐天乐泽国楼偶赋

湖光只在阑干外，凭虚远迷三楚。旧柳犹青，平芜自碧，几度朝昏烟雨。天涯倦旅。爱小却游鞭，共挥谈麈。顿觉尘清，宦情高下等风絮。

芝山苍翠缥缈，黯然仙梦杳，吟思飞去。故国楼台，斜阳巷陌，回首白云何处无心访古。对双塔栖鸦，半汀归鹭。立尽荷香，月明人笑语。

【赏析】

以湖光只在阑干外起句点明了楼的位置特点，直揭泽国二字。接句写登楼远眺，三楚迷漫而不能分辨。三楚之说众说纷纭，似以江陵、吴、彭城较合适。此全句暗用《诗经。鄘风。定之方中》升彼虚矣，以望楚矣语(虚同墟)，以发怀古之幽情。

由于内容太过香艳 旧柳三句将视线收紧。柳之言旧，写故地重游，也寓含着故国风景不改的意思：平芜自碧，言野草繁芜，荒凉一片，不堪寓目：几度朝昏烟雨，则借眼前景，暗喻政治形势的动荡不安。天涯三句表明自己的不幸身世。因天涯旅倦而遇胜楼，逢知己，因此能够消愁，故用爱领起。顿觉两句言己已豁然摒弃了世俗杂尘，把宦情等同于眼前随风飘飞的柳絮。宋亡后允平曾以人才征至北都，不受官被放回，此谓宦情疑指此事。歇拍以景状情，至觉警动。

过片从远处落笔，由芝山苍翠缥缈引出超脱尘世之梦而终至于黯然破灭。故国三句进而抒发亡国的悲痛，慨叹无处托身，将国亡之感与身世浮沉紧密结合起来，读来凄迷哀婉。故国楼台，从眼前景物推开去，不一定指一处;丧乱之后，处处存在着一种飘泊沧桑的情感。承以斜阳巷陌，化用刘禹锡《金陵五题》乌衣巷口夕阳斜和辛弃疾《永遇乐》斜阳草树，寻常巷陌句意，概述故国山河变化。白云则出《庄子。天地》：千岁厌世，去而上仙;乘彼白云，至于帝乡。帝即天帝。以白云代指仙乡，挽合过片之仙梦并且用了一个疑问句，尤其动人。且《庄子》乘云云云是华封人说尧之语，白云何处，也隐含着一种怀念故君的意思。故国故君如此，触处皆恨，故接云无心访古。

鸦栖双塔，鹭归半汀，则又衬托自己羁旅天涯之愁苦忧愁之情。结韵照应起笔，引出荡舟戏莲的热闹场面，立尽，暗示伫立良久，笔势稍振便戛然而止，给人以有情却被无情恼的余韵。

此词可谓是西麓集中的高作，代表其词的一般风格。从内容看，反映的是晚年的飘泊流荡生涯，抒写的是低徊幽咽的身世之感和残破河山的亡国之痛，感情真挚，在其集中尤为少见。用词简明畅快，用典则贴切易晓是全词的最大特色。不过，故国楼台数句显得深沉抑郁，而过片又略逞超逸。陈廷焯《白雨斋词话》卷二云：西麓词沉郁不及碧山，而时有清超处;超逸不及梦窗，而婉雅犹过之。用婉雅来论其风格是最为恰当。他的词情调委婉低徊，还不时显现出老庄之道的影响，言辞不现激越高昂之态，而是曲折婉转，激扬的情绪，因而也相应地用远迷、青、碧、苍翠缥缈、斜阳等晦涩灰暗朦胧的色彩来言情。他甚至还用了共挥谈麈。魏晋人清淡最喜持麈尾，后世遂以谈麈沿为名流雅器。

这些都是婉雅作风。再就结构而言，仍沿习了上片写景，下片抒情的老路，无奇思巧变可言，只可称得上平正。因它有一定的爱国内容，所以张炎评论西麓词为本制平正，亦有佳者(《词源》卷下)。因为词人一味地追求这种风格，因而状景并不开阔，言情并不深挚，造境平凡，布局平淡，显得气格柔弱，拘谨守旧，其瑕疵是相当明显的。但他在宋末婉约诸大家中毕竟自呈一家，独具一格。