目前老人身体状况良好

百岁老人乞讨养病拷问农村养老体系

原题【百岁老人乞讨养病拷问农村养老体系】

河南省民政厅6月10日上午召开通气会，103岁的乞讨老人耿生茂在郑州一废弃板房内被找到。目前老人身体状况良好，被安排在一宾馆内暂居，下午将被送往民权县老家。据介绍，老人有5个子女，均健在，老人跟随残疾的三儿子生活。老人儿子说，因为自家情况太差，老人外出乞讨补贴家用，心里很惭愧。回家后一定把父亲照顾好。(6月10日《河南》))

103岁的期颐老人本该儿孙绕膝、安享晚年。然而百岁老人还要靠乞讨补贴家用，接济残疾儿子，读罢，我的心情十分沉重。尽管老人膝下有三子两女。但是百岁老人的子女年岁也比较大。他们的身体与经济状况都不好：大儿子因脑溢血偏瘫，办有低保;三儿子是一名残疾人，妻子是一名精神病。条件稍好的二儿子正在服刑。尽管老人每月有政府给予的360元补贴，但是靠360元养活自己显然不宽裕。而且三个儿子的情况一个比一个糟糕，他们基本上靠低保金生活，他们不仅没有精力与财力赡养老人，还需要老人来接济，这是怎样的一种悲情?尽管大家出于好心为百岁乞讨老人奔走呼号，老人被送回老家。但是仅凭360元补贴，百岁老人回家后生活如何保障?还有他残疾的儿子与精神病儿媳一家人又该如何生活?

前不久，有调查报告说，超过50%的农村老人还在从事职业性劳作，子女资助在影响老人养老快乐指标中占首位，新农保收入、土地收入仍是农村老人主要收入来源。农村老人不辍劳作，固然与他们勤劳简朴等因素有关。但是，从百岁老人乞讨为生的活生生例子来看，更多农村老人不辍劳作的主因应该是生活困顿。老人借此养活自己，减轻子女的负担。

百岁老人每月尚有300元高龄津贴，其他老人除了每月70元的基本养老金或者百十元的低保金以外，他们基本上没有什么养老保障。他们不辍劳作，挣钱补贴家用，照顾经济窘迫、身体残疾的子女，也是没有办法的办法。

百岁乞讨老人固然不值得提倡，但是其自食其力、发挥余热的精神让人佩服。然而，不少农村老人没有耿生茂老人那样强大的内心，他们一旦对生活失去信心，可能会走上绝路。国家社会科学基金项目《农村老年人自杀的社会学研究》项目主持人刘燕舞曾走进湖北、山东、江苏、山西、河南、贵州等11个省份的数十个村庄调研、走访。他发现，农村老人的自杀现象触目惊心。据统计，农村老人自杀的主要原因是生存困难，其次是摆脱疾病痛苦。(2014年7月30日《中国青年报》)

虽说耿生茂老人的情况与这个调研报告有所区别，但是两者都勾画出了农村老人老无所依，养老困难的真实图景。老人辛勤劳动，供子女读书，给子女(主要是儿子)盖房、娶媳妇、带孙子。当他们年老丧失劳动能力以后，如果子女不孝、经济困难，或者自己身患重病，他们的晚景十分凄凉。

尽管一些农村地区早在九十年代就办理了老农保，但是从媒体反馈的信息来看，老年农民现在领到的养老金只有几元钱，根本不可能养老。就是后来推行的新农保政策，老年农民能够领到的养老金也只有70元，在当前物价水平下，这点钱依然养不了老。农民养老基本还靠养儿防老。如果自己身体健康

，子女生活殷实，懂得感恩老人，养老倒还好办。如果子女贫困或者不孝，自己身体又不好，农村老人即便不自杀，生活也不幸福。所谓养儿防老基本靠不住。

给父母提供必要的物质保障，让老人安度晚年，是为人子女的基本道德，也是法律的刚性要求。辛苦了一辈子的老人老无所养，乞讨为生，子女却无动于衷，已经丧失了起码的道德廉耻，理应受到道德舆论谴责。子女哪怕生活再困难，也要对父母尽到孝道与，不能忍心看着年迈的老人继续劳碌甚至做乞丐，更不能听任老人绝望地自杀。另一方面，政府应该有所反思。正视老龄化的社会现实，关注农村老人的现实生活状况，健全养老体系，安抚老人孤独的心灵，帮助老无所养，遭遇疾病折腾的农村老人走出生活困境，不再乞讨为生，是政府义不容辞的。