逍遥探寻广西民族乐器笙声飞扬

探寻广西民族乐器：笙声飞扬

南方的山野，少不了竹林的点缀。万能的竹子，滋养了山民，也滋生了少数民族的器乐。芦笙，便是广西最常见的乐器之一。　　这种多民族的气鸣吹奏乐器，不同的民族有不同的称谓。苗族称梗，侗族呼伦。在广西的融水苗族自治县和三江侗族自治县，每逢节日，都能听到芦笙的呼噜声。在环江毛南族自治县一个苗族村，曾幸运地看到一场原生态的芦笙踩堂。　　当地苗族人说，芦笙在他们祖先告且和告当的远古时代就出现了。相传告且和告当从天公那里取得谷种撒到地里，可惜播种的谷子收成很差。百无聊赖中，告且和告当从山上砍了6根白苦竹扎成一束，放在口中吹述衷肠。奇怪的是，地里的稻谷在竹管吹出的乐声中，长得十分茂盛，当年获得了大丰收。从此以后，苗家每逢喜庆的日子就吹芦笙。　　文献记载的芦笙已有3000多年历史。但早在春秋战国时期，就有竽、笙之类的器乐，滥竽充数的典故就是最好的例证。到了唐代，宫廷专有芦笙演奏。如今的芦笙，没有宫廷的曲高和寡，有的是民众的喜闻乐见。它不仅是一种单纯的民族乐器，还是苗族青年成婚的重要媒介　　每当风清月夜，小伙子手捧心爱的芦笙吹一首婉转悠扬的爱情曲，姑娘们闻声就心领神会以歌相对，芦笙便成了红娘，以一种优美的语言，倾吐爱慕之情而逢年过节，婚嫁喜事，起房盖屋，芦笙便成了欢乐的传递者。陆游的《老学庵笔记》中就曾记载少数民族民俗中赛芦笙的热闹场面：农隙时，至一二百人为曹，手相握而歌，数人吹笙在前导之。　　苗族与侗族芦笙形制大同小异，但音色与形式有所不同。苗族芦笙多是中型，笙嘴较长。侗族芦笙分大、中、小号插好眼做好视野成套系。在苗寨里，常看到他们的芦笙与舞蹈密不可分。那些撷取生产生活的舞姿，花式很多，如围圈、换背、赶老虎、鱼上滩、鸡打架、踩八卦等等，伴随活泼欢快的节奏，转、跳、甩、挪，还有倒吹、踏肩吹，隆林各族自治县一带的苗族芦笙舞已提炼为坡脚舞、滚地龙、跳油通常相关的配件价格昂贵锅真是多姿多彩，丰富情趣。　　在三江的一些侗寨，每个寨子都有芦笙队。少则十几人，多则百余人。对侗族人来说，吹奏芦笙是他们祭祀不可或缺的仪式。不过，有别于苗族的跳动，侗家人习惯不动，只是左右摇摆。围成一圈一圈的，整套芦笙上阵，鼓楼芦笙踩堂便在声势浩大中奏响。有的几个村寨芦笙队集合在一起，数百架芦笙聚于一堂，音乐不似苗族的丰富活泼，而是深沉雄浑，那排山倒海之势蔚为壮观。　　不管是苗族芦笙，还是侗族芦笙，抑或彝族、仡佬族等民族的芦笙，不正是一种民族的大合奏么？如果广西的青少年喜爱芦笙比钢琴还普遍，那是不是该来一场欢乐的芦笙踩堂呢！（林雪娜）