中国都匀欲将水族葬礼申报非遗环节很神秘力量

2016年2月21日，是都匀市归兰水族乡潘硐村格薅水寨89岁水族老人蒙家珍辞世出殡安葬的日子，四里八乡的亲友纷纷赶到现场，以水族特有的隆重丧葬习俗送老人最后一程。

水族丧葬文化与其它各地有差别

2016年2月11日傍晚，水族老人蒙家珍因病医治无效，在家中辞世。

蒙老所居住的寨子有45户190人，依山傍水，方圆几十里都是水族聚居地。他生前在当地德高望重，家中儿孙满堂，族亲按照水族习俗于2月21日为其举行葬礼。

水族葬礼带有一定神秘色彩，有些程序和环节，未经主人家允许不准拍照。于是，在当地水书先生的介绍下，赶到格薅水寨，头抱白布戴孝，以亲戚身份，用相机记录了这位水族老人葬礼前后的经过。

从俱乐部的高层到主教练再到球员 从事当地水族文化研究的青年水书先生韦荣宪介绍，目前，我国共有水族40多万人口，主要聚居在贵州省黔南州都匀、三都、荔波、独山、福泉、平塘等县市境内，散居于黔东南州丹寨、雷山、从江、榕江等县，广西宜山、环江、南丹、河池及云南富源县等地，其中都匀水族丧葬文化与其它各地有差别。

正在争取申报国家非物质文化遗产

据悉，水族与其他民族的丧葬文化不同之处主要有：

迎客：主要亲戚前来参加悼念活动时，由亡者儿子率众孝子孙媳几十人身穿孝衣到寨外迎客，众人神情肃穆，低头默哀。

熬和埋：将亡者的银元、钱币、衣物等贵重的遗物挂于正堂中展示，以缅怀和彰显亡者在生之日勤劳持家，留有钱财。

立书杆：在主家屋前立一竹竿，要求枝叶保存完好，且高于房顶，上系一剪成人形的三尺白布，以标示主家正办丧事。

砍利：丧事家准备牛马屠宰，一般为一牛一马和几头猪。砍利前要进行讲丧，意为亡者赶牲口。众孝男双手执一剥皮白木条两端躬身行走，上有专人将一匹白布伸层拉开，以覆盖在众孝子后背，众儿媳、女儿则半开黑布雨伞遮住头部，一手拿手巾掩面作抹泪状，一手撑伞，紧跟孝男其后。众人先在主家正堂中绕行三圈后径直走到控场，绕祭牛或马三圈，每走完一圈需前后各叩拜三次，孝女则将挂在伞骨上的稻穗取下一枝交给专人拿去喂祭牛或马，绕完三圈后，按原来的队列由原路返回正堂。

安葬方式也有不同。便葬，即不举办吊丧仪式即行埋葬；假葬，请水书先生择吉日下葬，若一时难择下葬日，而往后又要举行隆重的葬礼，先选择一个日子来假葬。

禁忌：凡是同族中无论谁死，无论相隔多远，一旦得到消息，在灵柩未入土前都会自觉忌荤。只忌禽兽、牲畜的油肉，不忌水产动物和植物油。

除服：父母去世后，子女守孝三年，三年内家中不能唱歌，不能猜拳喝酒，不能举办娱乐活动，三年满孝时要举行除服仪式。

从清晨6时出殡到15时亲友吃饭，其中重要亲友还将在丧事主人家正堂屋吹芦笙和芒筒，跳圆舞，才告别各自回家。

目前，都匀市文化部门正在对当地神秘的水族葬礼文化进行深入挖掘整理，争取成功申报列为国家非物质文化遗产保护名录，以便更好地保护、传承及弘扬民族文化。

欢迎大家关注最优雅不会污的奇闻异事公众号：

贵阳盆腔炎治疗费用多少钱长效和短效降压药区别成都治疗龟头炎费用乐山治疗白癜风的医院
南京哪家治疗白癜风医院好
兰州妇科治疗医院