把自己交給信仰
民生法规 2019-11-18 09:26 字号: 大 中 小
来源:人民 日期: 17: 1:21 导读:原标题:把自己“交给”信仰●突破生之有涯的唯一方式,不是延长生命的长度,而是拓展生命的厚度与深度马克思17岁时曾在论文中 原标题:把自己“交给”信仰 ●突破生之有涯的唯一方式,不是延长生命的长度,而是拓展生命的厚度与深度
马克思17岁时曾在论文中写道:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒,因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣,我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪”两百年后的今天,这段话依然闪烁着真理的光芒,给人以力量和温暖
生命的意义是什么我们又该如何去生活这是古往今来人们普遍思索的一个命题相较历史长河,人的生命短促易逝,于是人们向生命之外去寻求支撑,希冀以一些可以在世间持存的印迹,来体现生命的意义,比如春秋时期,左丘明在《左传》中提出人生“三不朽”之说:立德、立功、立言
马克思在他的论文里,对这个命题作出了科学的解答人的个体生命是渺小和孱弱的,突破生之有涯的唯一方式,不是延长生命的长度,而是拓展生命的厚度与深度,把个体交付给一个更高的价值,比如真理,比如信仰……这些崇高的价值不会随着时间的流逝而消殒,相反,会在时间的沉淀中历久弥坚而当个体生命融入崇高的信仰,它便会成为这种价值追求中的一个原子,即便肉身陨灭,也会以另一种方式长久存在,达到不朽就如作家麦家所说:“人生多险,生命多难,我们要让自己变得强大、坚韧、有力,坦然、平安、宁静地度过一生,也许唯一的办法就是把自己‘交出去’,交给一个‘信仰’”
把自己“交给”信仰,唯此才能更好地生活马克思把自己“交出去”的那个信仰就是共产主义,是“最能为人类而工作的”,是实现“一切人的自由发展”,实现全人类的解放
环视当下,在这个生活方式多样、价值观念多元的时代,是否还存在一种无上崇高的价值,足以让我们心无旁骛地把自己交付出去幸运的是,依然有那么多人毅然给出了肯定的回答,他们愿意终其一生,为信仰做个注脚,为理想而一往情深比如,全军挂像英模林俊德就是一个把自己“交给”信仰的人他一生都致力于国防科技事业,在大西北驻守了50多年,亲历过新中国所有的核试验即使在生命的最后时光,他依旧孜孜不倦地工作2012年5月 1日,病入膏肓的林俊德仍然坚持下床9次,工作 个小时,直到完成了当天的工作,才溘然长逝这种融入血脉的家国情怀和崇高信仰所生发的力量,让人无不动容
在同林俊德这场灵魂的对话中,我们看到,虽身处新中国积贫积弱的年代,林俊德那一代人却 满怀,可以为了信仰慷慨以赴、万死不辞而今天一些人生长于太平盛世,却时常被周遭的喧嚣与浮华俘获,被个人的利益与得失掣肘,以致甘于成为精致的利己主义者,遗忘了究竟何为有理想的生活
在这样的语境下,马克思的这段话便格外具有振聋发聩的意义它让我们穿过了“可怜的、有限的、自私的乐趣”的假象,开始重新思考那个本原的命题——我们应该怎样活着,究竟什么样的生活才是更好的生活
“人民有信仰,国家有力量,民族有希望”当前,我们亟须呼唤和铸牢崇高的价值信仰,常思那些为我们今天的幸福生活而流血牺牲的革命先辈,记住他们的遗志,用他们为我们留下的红色基因滋养灵魂,正心笃志,兢兢业业地走好我们这一代人该走的路“今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标”奋力实现这个伟大目标,是历史赋予我们的,也是历史寄予我们的期待
(作者单位:军事科学院军队政治工作研究院)
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