思路赏析宝黛爱情悲剧的直接原因是一首诗牛

林黛玉和贾宝玉的爱情悲剧让读者们耿耿于怀，林黛玉在与薛宝钗的婚姻竞争中意外失手，让多少读者心理不平衡：林黛玉美丽有才气，且早于薛宝钗进贾府，没有理由失去贾宝玉的。

民房2到3座就可以了 林黛玉才华横溢，文思敏捷，给人一种诗人般的感觉。她心地善良、真诚率真，喜怒哀乐都放在表面。而薛宝钗却识时务、顾大体，深明世事人情。林黛玉是理想化的，她的思想行为都远远高出她所处的那个时代，宝钗则是现实的，思想行为正符合现实的观念。

从整部书中看，林黛玉获得了贾宝玉的爱情，她的表现没有理由失去贾宝玉。实际上林黛玉在与薛宝钗的竞争中，是得到贾府最高统治者贾母认可的。论关系，贾母是林黛玉的外祖母，是林黛玉的至亲，特别是林黛玉的母亲薛敏过早的去世，让贾母把对女儿的爱转移到了林黛玉身上。在当时盛行亲上加亲的形势下，有了让黛玉嫁给宝玉的想法，黛玉与贾母、贾政都有很近的血缘关系，薛宝钗和贾宝玉也有血缘关系，但薛宝钗和贾母、贾政都没有血缘关系，从这一点看，优势在林黛玉一方。

单从审美观方面讲，第一次见到林黛玉是她刚刚来到贾府，通过凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她的美丽。凤姐一见就惊叹道：“天下竟有这样标致的人儿！”在宝玉眼里则是“神仙似的妹妹”，别有一种风范和神韵。曹雪芹把杨贵妃式的丰满美赋予了薛宝钗，而把更富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉，使林黛玉的形象具有绝世的姿容，两者的比较已经高低分明。

在强大的优势面前，林黛玉没有把握住优势，在贾宝玉和薛宝钗的婚礼乐声中，泪尽灯枯，离开了她所恋眷的世间和她所深爱的贾宝玉。事情的转折是由贵妃贾元春省亲、大观园赛作诗引起的。因为一首诗，林黛玉失去了贾宝玉，也失去了生存的价值，含泪离开了人世。

为了元春归省这样一个探亲仪式，贾府打造了“大观园”这个精品工程。大观园启用之日，正是贾元春省亲之时。贾元春召开了一个以大观园题咏为主题的赛诗会。在诗会上，排在前面的迎春、探春、惜春、李纨等人的作品，都水平一般。排在后面的，无论是林黛玉的《世外桃源》还是她为宝玉代写的《杏帘在望》，都比前面诸作高出一筹。而薛宝钗写了首《凝晖钟瑞》，从贾元春的角度看，无疑是这次诗会的第一名。薛宝钗一首短诗：“芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇；高柳喜迁莺出谷，修篁时待凤来仪；文风已著宸游夕，孝化应隆归省时；睿藻仙才瞻仰处，自惭何敢再为辞”，不仅歌颂了皇上，讨好了贵妃，而且还传播了圣道，弘扬了皇风，甚至最后又自轻自贱，直接奉承元妃的劣诗。在这次诗会中，只有她这篇作品才真正体现了贾元春安排这次诗会的主题。而黛玉这两首诗的重点却放在了自然山水与世外仙境。宝玉的三首也犯了同样的错误。

应该说，单从诗的艺术性和人性角度上来说，林黛玉的水平要远远高于其他人，也高于薛宝钗的这首诗，但从政治性上说，无疑薛宝钗的诗更符合统治阶级的要求。贾元春从林黛玉的诗中隐约看出了她思想上的叛逆性。贾元春作为统治阶级的重要成员，不会顾及亲情，在林黛玉和薛宝钗中，她只能选择薛宝钗。贾元春为了贾家的千秋万代，主张贾母把薛宝钗嫁给宝玉，这无疑大大提高了薛宝钗的地位。

在圣旨面前谁都无能为力，视黛玉为掌上明珠的贾母也开始反对他们的爱情，林黛玉只有绝望，在绝望中一病不起，在绝望中失去爱情，她只有以死向黑暗的社会表示强烈的反抗和控诉。（本文在泰安发表）

作者刘传录

共 1 55 字 1 页 转到页 【编者按】同意作者的观点，可以说黛玉是曹雪芹理想主义的化身，而宝钗却是当时现实主义的附属品，曹雪芹怜惜黛玉，同时，也可怜宝钗，所以才有了悲金悼玉的《红楼梦》。只可惜高鹗篡改了他的原意。作者读得仔细，写得精辟，佩服，问好作者！【：小懿】

1楼文友： 17: 9:25 似乎从某种意义上来讲是这样的。但是，我觉得薛是间接杀死林黛玉的凶手。